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1 辰旭(土,火)
出自：
1、宋祁的《存目其一》——廞翣浮辰旭，边箫咽暝霞。
赏析：
辰：指时日、是日、月、星的总称，也指清早，还有一种意思是地支的第五位，属龙。，五行属“土”，用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义；
旭：旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。，五行属“火”，用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义；
2 有志(土,火)
出自：
1、李处权的《和与可见惠之诗》——黄卷沉酣端有志，青云腾踏岂无时。
赏析：
有：存在；表示所属；发生，出现，客气。，五行属“土”，用作人名意指礼貌、才智、富足之义；
志：志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。，五行属“火”，用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
3 典丰(火,火)
出自：
1、程公许的《观壁间郑宣威早春赏杏花之作司令洪丈命余即事用韵其二》——典记误令参邺下，封囊也拟学新丰。
赏析：
典：一般指庄重高雅，文章、言辞有典据，高雅而不浅俗。指标准，法则，如典范。，五行属“火”，用作人名意指高洁、端庄、道德典范、以身作则之义；
丰：草木茂盛或农作物丰收、财物富饶、充实等含义。形容人体态丰满/丰采/丰姿/丰神等。也指风度和容貌。，五行属“火”，用作人名意指富裕、风姿、充实之义；
4 德博(火,水)
出自：
1、张衡的《生活名言》——不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
赏析：
德：本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德。，五行属“火”，用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
博：博本意是大。引申指丰富、宽广。又引申指广泛、普遍。，五行属“水”，用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义；
❺ 羡曙(金,火)
出自：
1、权德舆的《七夕见与诸孙题乞巧文》——羡此婴儿辈，欢呼彻曙闻。
赏析：
羡：因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。，五行属“金”，用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义；
曙：指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。，五行属“火”，用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义；
