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【源元】
字义内涵：
源：源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。源字念作“yuán”，五行属“水”，用作人名意指生机、希望、充满活力之义
元：:指头，引申为首、开始、第善、大、整体等；也指根源，根本。元字念作“yuán”，五行属“木”，用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义；
名字出处：
1、释普度的《小师淳元请赞》声前的的有来源，必竟不留元字脚。
2、史浩的《童丱须知玩好八篇其五》文帝勤劳养庆源，力行恭俭为元元。
3、周昙的《晋门再吟》必也心源元自有，此泉何必在江山。
【殿成】
字义内涵：
殿：1、殿邦，如安邦定国，镇抚，镇守；2、形容词，最后。殿字念作“diàn”，五行属“火”，用作人名意指安定、美满、大有作为之义；
成：指有能力、成功、成就、完成。成字念作“chéng”，五行属“金”，用作人名意指成功、成就、完成、优秀之义；
名字出处：
1、吕岩的《七言十七》功成直入长生殿，袖出神珠彻夜明。
2、夏竦的《大中祥符七年七月锦州奏天庆观修圣祖殿毕五色云三朵各方丈余见于殿上》仙祠成秘殿，远郡在卢阳。
3、杨万里的《九月十日同尤延之观净慈新殿》南山有新观，大殿初落成。
【斯民】
字义内涵：
斯：指这，这里；乃，就；尽，斯文。斯字念作“sī”，五行属“金”，用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义；
民：:指人或人群；也指民众的希望，心愿，治理，财富。民字念作“mín”，五行属“水”，用作人名意指安定、勤奋、纯正之义；
名字出处：
1、刘敞的《吴中大水有负郭田在常州云已漂溃作一首示公仪》斯民既昏垫，我稼堕颠沛。
2、司马光的《酬吴仲庶龙图终南山诗》有如牧伯贤，斯民蒙保障。
3、赵蕃的《呈游子明二首其一》弦歌导斯民，传舍阅过客。
【夭梅】
字义内涵：
夭：草木茂盛美丽，如：“桃之夭夭,灼灼其华”。也有颜色和悦的样子，如：“夭夭如也”。夭字念作“yāo”，五行属“土”，
梅：寒梅，梅树，蔷薇科落叶乔木，暗香疏影，形容特别坚强，越是条件艰苦越是能完成任务的坚韧不拔的一种表现。梅字念作“méi”，五行属“木”，用作人名意指坚强、志向高洁、清雅脱俗。
名字出处：
1、赵葵的《初夏其三》樱笋方夭麦报秋，梅黄雨过水平畴。
2、虞俦的《和汤倅春雪》故怜梅老扶衰白，未放桃夭嫁小红。
3、陶弼的《野香亭》野香亭下新开萼，半是夭桃半是梅。
